ঢাকা, ১৫ জানুয়ারি বৃহস্পতিবার, ২০২৬ || ২ মাঘ ১৪৩২
good-food

সবসময় টুপি পরা কি সুন্নত?

লাইফ টিভি 24

প্রকাশিত: ১৬:৪২ ১৫ জানুয়ারি ২০২৬  

পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, কোরআন তেলাওয়াত, কবর জিয়ারত ও অন্যান্য ধর্মীয় ইবাদতের সময় মুসলিম পুরুষরা সাধারণত মাথায় টুপি পরেন। এটি মুসলিম সংস্কৃতির একটি স্বাভাবিক অংশ।

ফিকাহবিদ আলেমদের মতে, একজন মুসলমানের জন্য সবসময় টুপি পরা মুস্তাহাব বা প্রশংসনীয়, তবে এটি কোনো বাধ্যতামূলক কর্তব্য নয়। নামাজের সময় টুপি রাখা বিশেষভাবে সুন্নত হিসেবে বিবেচিত হয়।

অনেকে মনে করেন, সাদা টুপি পরা বা সর্বদা টুপি ব্যবহার করা সুন্নত। আবার কেউ কেউ এটিকে ব্যক্তিগত অভ্যাস হিসেবেই দেখেন। আলেমরা স্পষ্ট করেছেন, কখন সাধারণভাবে টুপি পরা বৈধ, কখন তা সুন্নত এবং কখন তা ইবাদতের মর্যাদা পেতে পারে; এটি ইসলামী শরিয়ার আলোকে নির্ধারিত।

ইসলামী শরিয়ার মতে, সাদা টুপি বা মাথা ঢাকার অন্যান্য পোশাক পরা মূলত বৈধ এবং অনুমোদিত। শুধু সাদা নয়, অন্যান্য রঙের টুপিও একই বিধান প্রযোজ্য, যদিও লাল রঙ নিয়ে কিছু আলেমের মধ্যে মতভেদ আছে।

ফিকাহবিদদের মতে, পোশাকের ক্ষেত্রে মূলনীতি হলো বৈধতা, যতক্ষণ তা বিশেষভাবে অমুসলিমদের ধর্মীয় বা সাংস্কৃতিক পরিচয়ের সঙ্গে যুক্ত নয়। কারণ মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) বলেছেন, “মুশরিকদের থেকে ভিন্নতা অবলম্বন করো।”

আরেকটি হাদিসে এসেছে, “যে ব্যক্তি কোনো জাতির অনুকরণ করে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত।”

আলেমরা আরও উল্লেখ করেছেন, কোনো পোশাক অমুসলিমদের জন্য বিশেষভাবে নির্ধারিত কিনা তা সময় ও স্থানের ওপর নির্ভর করে। কোনো অঞ্চলে বা যুগে যা সাধারণ সংস্কৃতির অংশ, তা অন্য জায়গা বা সময়ে ভিন্ন অর্থ বহন করতে পারে। তাই ফতোয়া বা শরিয়ার বিধান নির্ধারণের সময় এ বিষয়টি বিবেচনায় রাখতে হবে।

কিছু বিশেষ পরিস্থিতিতে টুপি বা মাথা ঢাকার কাপড় পরা সুন্নত ও মুস্তাহাব বা প্রশংসনীয় কাজের মর্যাদা পেতে পারে। উদাহরণ হিসেবে, শৌচাগারে প্রবেশের সময় মাথা ঢেকে রাখা উত্তম। মালেকি মাজহাবের প্রসিদ্ধ গ্রন্থ ‘শারহুল কাবির’ এ উল্লেখ রয়েছে, শৌচকার্যে বসার সময় টুপি, পাগড়ি বা অন্তত জামার হাতা দিয়ে মাথা ঢেকে রাখা উচিত।

একইভাবে, হাম্বলি মাজহাবের আলেমরা স্বামী-স্ত্রীর সহবাসের সময়ও মাথা ঢেকে রাখাকে উত্তম হিসেবে দেখেছেন। বিখ্যাত ফিকহগ্রন্থ ‘আল-ইনসাফ’ এ ইমাম মারদাওয়ি এ বিষয়টি ব্যাখ্যা করেছেন।

সংক্ষেপে, আলেমরা সিদ্ধান্ত দিয়েছেন, টুপি পরা সাধারণভাবে বৈধ। তবে বিশেষ কিছু পরিস্থিতিতে এটি সুন্নত, উত্তম এবং প্রশংসনীয় কাজ হিসেবে গণ্য হতে পারে। অর্থাৎ, সবসময় টুপি পরা বা সাদা টুপি ব্যবহার কোনো বাধ্যতামূলক সুন্নত নয়, আবার নিষিদ্ধও নয়; এটি পরিস্থিতি ও উদ্দেশ্যের ওপর নির্ভর করে সাধারণ অভ্যাস বা নেক আমলের অংশ হতে পারে।